A Jornada Discurso, Gênero e Sociedade é resultado de um convênio entre o Grupo Mulheres em Discurso e o Centro de Pesquisa PoEHMaS (Unicamp) com a Université Paris 13 Pléiade. Trata-se de um Seminário Binacional de Formação e Pesquisa, em que pesquisadores do Brasil e da França entrarão em diálogo, estreitando as fronteiras e abrindo caminhos possíveis.
Dias 9 e 10 de Novembro no Auditório o IEL
Inscrições e credenciamento no local do evento
Inscrições com certificado:
Valor: R$ 10,00
Transmissão on-line: http://www.facebook.com.br/poehmas
Dia 9/11 (Quinta) – Programação:
9h Credenciamento
10h DISCURSO E SEXO
Noémie Marignier (Paris 13)
Lauro Baldini (UNICAMP)
14h DISCURSOS, INTERDIÇÕES E REPRODUÇÕES DE GÊNERO
Raquel Noronha (UNICAMP), Maria Fernanda Moreira (UNICAMP),
Gabriella Hollas (UNICAMP), Natalia Pimonova (Paris 13)
16h CONHECIMENTO E MILITÂNCIA
Sóstenes Ericson (UFAL), Ana Josefina Ferrari (UFPR), Beatriz Bagagli (UNICAMP)
Dia 10/11 (Sexta) – Programação:
9h Credenciamento
10h DISCURSO E GÊNERO
Stephanie Pahud (UNIL, Suiça)
Monica G. Zoppi Fontana (UNICAMP) e Sheila Elias de Oliveira (UNICAMP)
14h ESCRITAS E ESTÉTICAS
Tyara Veriato Chaves (UNICAMP), Karine Medeiros (UNICAMP),
Lais Medeiros (UNICAMP), Yagos Koliopanos (Paris 13)
PROGRAMAÇÃO DETALHADA (confira os resumos!)
10h DISCURSO E SEXO
Noémie Marignier (Paris 13)
Etudier les discours sur le sexe depuis l’analyse du discours et les études de genre : perspectives croisées
Dans cette communication, je mènerai une analyse des discours concernant les sexes atypiques (ou intersexuation). Je présenterai tout d’abord mon ancrage théorique. En effet, je m’inscris dans la continuité de l’analyse de discours dite “française”, en faisant dialoguer la théorie du discours avec les études de genre. Je montrerai l’articulation que j’effectue entre les concepts d’idéologie et d’interpellation de genre et la pensée des formations discursives. Je présenterai ensuite l’analyse d’une formation discursive que j’ai exhibée dans mon travail de thèse : la formation discursive de sexe-genre-sexualité médico-éducative. Je montrerai comment celle-ci produit l’évidence de la binarité des sexes et de l’hétérosexualité à l’aide d’analyse sémantico-discursives. Je m’appuierai pour cela sur un corpus d’articles médicaux concernant le traitement des enfants intersexes.
Estudar os discursos sobre o sexo em análise do discurso e em estudos de gênero : perspectivas cruzadas
Na minha apresentação, eu farei uma análise dos discursos sobre os sexos atípicos (intersexualidade). Primeiro, apresentarei o meu quadro teórico. Farei isto na continuidade da analise do discurso de Pêcheux, colocando em diálogo a teoria do discurso pechêuxtiana com os estudos do gênero. Mostrarei a minha articulação entre o conceito de ideologia de gênero e de interpelação de gênero e o conceito de formações discursivas. Depois, apresentarei uma dos formações discursivas o que eu mostrei na minha tese : a formação discursiva de sexo-gênero-sexualidade médico-educacional. Nesta formação, a evidência do binarismo dos sexos e da heterossexualidade é produzida : demostrarei isso usando análises semânticas. Para tanto, me basearei em um corpus de artigos médicos sobre o tratamento das crianças intersexuais.
Lauro Baldini (UNICAMP)
A análise de discurso entre os estudos de gênero e a psicanálise
Atualmente, muitos analistas de discurso se sentem interrogados por questões que não estavam postas (ou não estavam postas como hoje, ou não estavam postas como estão sendo no Brasil e na América Latina em particular) na época em que Pêcheux produzia seus deslocamentos na construção desse objeto teórico incerto chamado discurso. Nessa direção, nosso trabalho consiste em tentar apreender os pontos de relação e de ruptura entre os Estudos de Gênero e a Psicanálise e, ao mesmo tempo, apreender em que medida tais pontos interessam à perspectiva discursiva em sua compreensão do funcionamento da língua em sua relação com a história e o inconsciente.
Analyse de discour entre les études de genre et la psychanalyse
De nombreux analystes du discours s’interrogent à présent à propos de questions qui n’ont pas été posées (ou n’étaient pas posées telles qu’elles le sont aujourd’hui, ou n’ont pas été définies comme elles le sont au Brésil et en Amérique latine notamment) au moment où Pêcheux a produit ses déplacements dans la construction de cet objet théorique incertain appelé discours. Dans cette perspective, notre travail consiste à essayer de saisir les points de convergence et de rupture entre les études de genre et la psychanalyse et, en même temps, de comprendre dans quelle mesure ces points sont pertinents pour la perspective discursive, en ce qui concerne sa compréhension du fonctionnement de la langue dans sa relation avec l’histoire et l’inconscient
MESA – 14h DISCURSOS, INTERDIÇÕES E REPRODUÇÕES DE GÊNERO
Raquel Noronha (UNICAMP): Gênero: palavra proibida ou tendência/ Genre: mot interdit ou tendance
Gabriella Hollas (UNICAMP): As imposições sobre o corpo da mulher: do sunquíni ao burquini. Les impositions sur le corps de la femme: du sunkini au burkini.
Maria Fernanda Moreira (UNICAMP): Violências e resistências: produtividade da categoria gênero para pensar diferentes interdições na prostituição sudeste brasileira / Violence et résistance: la productivité de la catégorie de genre pour réfléchir les différentes interdictions de la prostitution dans le sud-est du Brésil.
Natalia Pimonova (Paris 13):Relações sociais nas canções francesas contemporâneas/ La mise en discours de relations sociales dans les chansons françaises contemporaines
RESUMO: Nós propomos a reflexão sobre as interdições no discurso, sobretudo no que diz respeito ao gênero. Abordaremos a questão sob diferentes perspectivas. O trabalho de Raquel Noronha estabelece uma comparação entre dois projetos de lei que visam interditar que se fale de gênero nas escolas no Brasil, e as questões de igualdade de gênero fortemente postas em circulação atualmente pelo discurso empresarial. Gabriella Hollas propõe uma reflexão sobre as roupas da mulheres na França e no Brasil. Ela compara a utilização e interdição do burkini na França e a obrigação do sunkini nos esportes de praia no Brasil. Maria Fernanda desenvolve diferenciações da prostituição feminina e masculina no contexto brasileiro e explora a produtividade da categoria gênero para se pensar diferentes interdições, diferentes dinâmicas e processos significativos nas violências e nas resistências. Natalia Pimonova trabalha com canções pop nas versões escrita e visual (através dos clipes). Ela desenvolve como as canções pop (comerciais) propõem um modelo de relação amorosa
RESUMÉ: Nous proposons de penser les interdictions dans le discours, en particulier au niveau du genre. Nous ferons cela en abordant différentes questions. Raquel Noronha parlera de deux projets de loi, dont le but est d’interdire de parler du genre à l’école au Brésil. Elle comparera cette interdiction à la question d’égalité de genre posée dans le domaine du travail. Gabriella Hollas proposera une réflexion sur les vêtements des femmes en France et au Brésil. Elle abordera l´utilisation et l’interdiction du burkini en France et l´obligation du sunkini pour les sports de plage au Brésil. Maria Fernanda développera des différenciations de la prostitution féminine et masculine dans le contexte brésilien et explorera la productivité de la catégorie de genre afin de penser les différentes interdictions, dynamiques et processus significatifs de la violence et la résistance. Natalia Pimonova travaillera avec des chansons pop dans les versions écrites et visuelles (à travers les clips). Elle développera comment les chansons pop (publicités) proposent un modèle de relation amoureuse
MESA – 16h CONHECIMENTO E MILITÂNCIA
Sóstenes Ericson (UFAL): Vai limpar bosta de bunda suja SIM!”: ofensiva do corporativismo médico, resistência das enfermeiras e efeitos de sentido/Va nettoyer la merde du cul sale OUI!”: offensive du corporatisme médical, résistance des infirmières et effets de sens
Ana Josefina Ferrari (UFPR): Relações de/entre comunidade e Universidade: o silêncio e as práticas de resistência em comunidades quilombolas e negras./ Relations de/entre communauté et université: le silence et pratiques de résistance dans les communautés quilombolas et noires.
Beatriz Bagagli (UNICAMP): Desenvolvimento de teorias feministas materialistas a partir da polêmica entre transfeministas e feministas radicais/ Développement de théories féministe matérialiste à partir de la polémique entre transféministes et féministes extrêmes
RESUMO: A proposta desta Mesa consiste em apresentar uma contribuição sobre a relação entre produção do conhecimento e militância. O trabalho de Beatriz Pagliarini Bagagli propõe apresentar questões levantadas a partir de polêmicas entre transfeministas e feministas radicais como uma questão teórica. Para tanto, traz as observações de Louis Althusser acerca da teoria como um sistema de pensamento a partir da mobilização do conceito de corte epistemológico. Beatriz procura refletir se o espaço de polêmica entre estas teorias feministas é capaz de delimitar uma problemática que diz respeito à constituição e desenvolvimento de uma teoria feminista materialista. A abordagem feita por Ana Josefina Ferrari se volta para as relações de/entre comunidade e Universidade. A partir da análise de materialidades produzidas por e para comunidades quilombolas e negras, Ana Ferrari procura problematizar o que faz a Universidade em relação às comunidades tradicionais; qual é o posicionamento acadêmico perante elas e onde fica ou onde começa a militância. Os fundamentos e contornos das questões suscitadas apontam para um percurso pedregoso e se deparam com o silêncio, que as práticas de resistência tentam romper, fazendo ressoar as muitas vozes do caminho. Interessado na formação e atuação das enfermeiras no Brasil, Sóstenes Ericson toma como acontecimento discursivo uma Liminar da Justiça do Distrito Federal, que restringiu as atividades das enfermeiras no país. A partir de materialidades que circularam nas redes sociais, Sóstenes põe em relevo as tensões entre as áreas de Medicina e Enfermagem, para, a partir delas, pensar, numa perspectiva de gênero, a relação entre ofensiva e resistência, dando especial atenção aos efeitos de sentido.
RESUMÉ: Le but de notre présentation est de contribuer à la réflexion sur la relation entre la production de connaissances et le militantisme. Le travail de Beatriz Pagliarini Bagagli présentera des questions théoriques sur les polémiques entre transféministes et féministes radicales. Beatriz se demandera si l’espace de controverse entre ces théories féministes peut permettre de délimiter une problématique qui concernerait la constitution et le développement d’une théorie féministe matérialiste. Ana Josefina Ferrari se concentrera sur les relations entre la communauté et l’Université. À partir de l’analyse des matérialités produites par et pour les communautés quilombolas et noires, Ana Ferrari cherchera à problématiser ce que l’Université entreprend par rapport aux communautés traditionnelles; quelle est la position académique par rapport à celles-ci et où commence le militantisme ? Intéressé par la formation et la performance des infirmières au Brésil, Sóstenes Ericson prendra comme événement discursif une injonction de la Justice du District fédéral restreignant les activités des infirmières dans le pays. Sóstenes soulignera les tensions entre le domaine de la médecine et les infirmier-es, afin de penser la relation entre l’offense et la résistance dans la perspective du genre, en accordant une attention particulière aux effets de sens.
Dia 10/11 (Sexta) – Resumos
10h DISCURSO E GÊNERO
Stephanie Pahud (UNIL, Suiça)
Circulations discursives des normes de sexe/genre
Esse trabalho se inscreve na análise textual do discurso, uma abordagem definida por Adam como “um subdomínio no campo maior da análise das práticas discursivas” (Adam, Jean-Michel, Linguística Textual: Introdução à Análise discursos textuais, 3ª edição, Paris, Armand Colin, 2001, p.31) e desenvolvido por pesquisadores da Unidade de Lingüística Francesa da Universidade de Lausanne.
Os discursos oferecem interpretações do sistema de gênero em vigor em nossa sociedade e, ao colocá-lo em palavras e imagens, tornam visíveis/lisíveis seus fundamentos: eles definem, de forma mais ou menos explícita e mais ou menos deliberada, o que é uma “mulher real” ou “homem real”, o que é uma mulher “normal” ou um homem “normal”. Vou tentar descrever mecanismos de estereotipagem como a enunciação doxal, a modalidade veridictiva ou o uso do campo semântico do natural.
Finalmente, analiso mecanismos de desestabilização de identidades de sexo e de gênero e argumento que, do meu ponto de vista como linguista, resistir ao peso da normalização sexo/gênero não é “deixar-se dizer e fazer” pelas palavras e imagens, mas se apropriar criativamente das normas, o que só pode acontecer por meio de uma re-leitura de sua complexidade.
Circulations discursives des normes de sexe/genre
Cette présentation s’inscrira dans l’analyse textuelle des discours, approche définie par Adam comme « un sous-domaine du champ plus vaste de l’analyse des pratiques discursives » (Adam Jean-Michel, La linguistique textuelle. Introduction à l’analyse textuelle des discours, 3e édition, Paris, Armand Colin, 2001, p.31) et développée par les chercheurs de l’unité de linguistique française de l’Université de Lausanne.
Les discours proposent des interprétations du système de genre en place dans notre société, et, en le mettant en mots et en images, en rend les fondements vi-lisibles : ils définissent ainsi notamment, plus ou moins explicitement et plus ou moins délibérément, ce qu’est une « vraie femme » ou un « vrai homme », ce en quoi consiste une femme « normale » ou un homme « normal ». Je m’attacherai à décrire des mécanismes de stéréotypage comme l’énonciation endoxale, la modalité véridictoire ou le recours au champ sémantique du naturel.
J’aborderai pour terminer des mécanismes de déstabilisation des identités de sexe et de genre et j’argumenterai que de mon point de vue de linguiste, résister au poids de la normalisation sexe/genre, c’est ne plus « se laisser dire et faire » par les mots et les images mais se réapproprier créativement les normes, cela ne pouvant passer dans un premier temps que par leur relecture dans leur complexité.
Monica G. Zoppi Fontana (UNICAMP) e Sheila Elias de Oliveira (UNICAMP)
O lugar e a fala do homem nos movimentos feministas nas redes sociais.
A presença de homens em manifestações feministas urbanas é comum. Esta presença é divulgada pela mídia e especialmente pela circulação de fotos e postagens nas redes sociais. Diversos blogs e comunidades Facebook, cujos autores se identificam como homens feministas / pro-feministas, se multiplicam e produzem efeitos polêmicos. A controvérsia está centrada na legitimidade política da militância feminista pelos homens. O nosso trabalho aborda essa questão tomando a linguagem como objeto de análise. Do ponto de vista teórico, propomos examinar a relação constitutiva entre argumentação e enunciação, analisando os efeitos de sentido produzidos pela retomada de argumentos feministas pelos homens e as operações argumentativas mobilizadas para legitimar sua posição enunciativa, face ao ataque de certos setores feministas e à incompreensão, e inclusive o desprezo, por parte de homens que se auto-identificam como “homens de verdade” e machistas.
A adjetivação e a predicação são índices que nos permitem compreender as implicações desse confronto e descrever as diferentes posições ocupadas pelos militantes. O corpus é composto de enunciados (verbais e imagéticos) que circulam na blogosfera ativista e nas comunidades feministas e pro-feministas nas redes sociais.
La place et la parole des hommes dans les mouvements féministes sur les réseaux sociaux.
La présence d’hommes dans les manifestations féministes urbaines est fréquente. Cette présence est diffusée par les médias et surtout par la circulation des photos et de posts dans les réseaux sociaux. Des blogs dont les auteurs s’identifient comme hommes féministes/pro-féminisme se multiplient et produisent des effets polémiques sur les blogs féministes. La controverse est centrée sur la légitimité politique de la militance féministe par des hommes. Notre travail porte sur ce sujet une approche originale qui prend le langage comme objet d’analyse. Du point de vue théorique, nous nous proposons à examiner le rapport constitutif entre argumentation et énonciation, en analysant les effets de sens produits par la reprise des arguments féministes par des hommes et les opérations argumentatives mises en scène pour légitimer leur position énonciative face à l’attaque de certains secteurs du féminisme et à l’incompréhension, voir mépris, de la part des hommes qui s’identifient comme « vrais hommes » et machistes.
L’adjectivation et la prédication sont des indices qui nous aident à comprendre les enjeux de cette confrontation et à décrire les différentes positions occupées par les militants. Le corpus est composé d’énoncés (verbaux et verbo-iconiques) qui circulent dans la blogosphère militante et dans les communautés féministes et pro-féministes des réseaux.
MESA – 14h ESCRITAS E ESTÉTICAS
Tyara Veriato Chaves (UNICAMP) e Karine Medeiros (UNICAMP): (Est)éticas do sexual no campo do discurso/ L’esthétique du sexuel dans le champ du discours
Lais Medeiros (UNICAMP): Quarto de despejo não é literatura? Gênero e memória na análise de uma crítica/ Le Dépotoir n’est pas littérature? Genre et mémoire dans l’analyse d’une critique
Yagos Koliopanos (Paris 13): O discurso da “sexpericia” na obra de duas autoras/trabalhadoras do sexo: um desafio estético e político/ Le discours de la “sextrise” dans l’oeuvre des deux auteures/travailleuses du sexe: un défi esthétique et politique
RESUMO: Tomando como ponto de partida as relações intricadas entre literatura, arte e política, propomos uma discussão sobre os efeitos de escritas e estéticas em torno do gênero e da sexualidade. Neste sentido, Tyara Veriato Chaves e Karine de Medeiros Ribeiro se perguntam pelos desafios que o erótico coloca para o campo do discurso, indo de encontro a materialidades estéticas verbais e visuais que colocam em jogo um efeito de disjunção entre o alto e o baixo. Laís Medeiros analisa como memória e gênero produzem efeitos de sentido excludentes sobre a obra da escritora Carolina Maria de Jesus numa situação pontual de homenagem. Yagos traz a questão da “sexpericia” das autoras/trabalhadoras do sexo como discurso que constitui potencialmente um desafio múltiplo para a pesquisa sobre o gênero e a sexualidade.
RESUMÉ: En prenant comme point de départ les relations intriquées entre littérature, art et politique, nous proposons une discussion sur les effets des écritures et esthétique autour du genre et de la sexualité. En ce sens, Tyara Veriato Chaves et Karine de Medeiros Ribeiro se demandent sur les défis que l’érotique pose au champ du discours, en rejoignant les matérialités esthétiques verbales et visuelles qui mettent en jeu un effet de disjonction entre le haut et le bas. Laís Medeiros analyse comment mémoire et genre produisent des effets de sens d’exclusion sur l’oeuvre de l’écrivaine Carolina Maria de Jesus dans une situation spécifique d’hommage. Yagos apporte la question de la “sexpertise” des auteures/travailleuses du sexe comme discours qui constitue potentiellement un défi multiple pour la recherche sur le genre et la sexualité.
Ruth Orkin, American Girl in Italy, 1951
Monica Oliveira
Aline Azevedo
Ana Josefina
Ana Paula
Beatriz Bagagli
gabriellahollas
Glória França
Jéssica Balbino
Lauro Baldini
Luana Souza
marijafetcestari
Monica Cruvinel
Mónica Zoppi Fontana
Mulheres em Discurso
Sóstenes Ericson
tyaraveriato
Valquiria Lima
valeriacosta2015
Mulheres em Discurso 